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        首先,階層的客觀存在與理想階層意識的客觀存在并不是一回事。米爾斯就主張應回避階級意識是否存在的爭論,認為沒有必要將階層的心理感受與階層的現實存在相聯系,不能因為人們沒有階級意識而否認階級的存在。C賴特·米爾斯:《白領——美國的中產階級》,浙江人民出版社,1986年版,第330頁。經濟與社會現實是一回事,心理感受是一回事,也許心理感受能像所期待的那樣和現實聯系起來,也許不能。如果心理感受與政治和經濟地位不一致,這本身就是個需要解釋的問題,并不能因此就否認階層的存在。同樣,階層成員不能把握自己的行為,這也不能成為研究者忽略甚至否定階層存在的理由。要確定一個階層的存在,或了解一個社會群體的結構關系如職業地位、經濟地位、名望地位等,并不一定要知道他們是否有階級意識。

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        用希臘文字母拼寫,目的是不使別人知道。下面是我這些思考的一些節錄。

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        成”,即可引發他們這類“反愿望之夢”〔11〕。事實上,我甚至相信,現在在讀我這本書

        格:我的思想正跟著你呢,盡管講下去吧!

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          惠特曼等人在夢實驗室對兩個正在接受心理治療的病人的夢進行分析,發現了一個有趣現象:女被試在對實驗者講夢時,忘掉了一些夢,這些夢在她到了治療她的心理醫生那里卻想起來了。經分析,這些夢的意義是對實驗者的性欲和敵意。還有些夢對心理醫生講的時候忘了,對實驗者講時卻不忘,經分析,這些夢都是與性有關的。由于被試知道心理醫生更擅長于分析與性有關的夢,所以她到了心理醫生那里就把這些夢"忘了"。男被試在和心理醫生講夢時,把在實驗室時還記得的一些夢忘了,這些夢的意義是關于同性戀的。

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